中新網(wǎng)昆明3月6日電 題：中國農(nóng)民畫：鄉(xiāng)土里“種出”的種出藝術(shù)繁花

　　記者 繆超

　　《春日牛耕圖》描繪出一家四口在梨園耕作的春日畫面；《撈魚河春日風(fēng)光》圖畫九條滇池金線鲃，寓意長長久久、中國年年有余；《傣族婦女蕨菜采摘圖》以粉色作為主色調(diào)，農(nóng)民中歐官方全站app下載似乎不像一位古稀老人會使用的畫鄉(xiāng)花顏色……

　　這些不求形象逼真，構(gòu)圖不受透視原理約束，土里隨意奔放、術(shù)繁拙中藏巧的種出中國農(nóng)民畫，被國際咖啡品牌星巴克選中，中國在“律回春暉漸，農(nóng)民萬象始更新”的畫鄉(xiāng)花春天里印刷在咖啡紙杯上，土中有雅，土里春趣盎然。術(shù)繁5日，種出上述作品的中國中歐官方全站app下載部分農(nóng)民畫家在云南昆明舉行分享會，并接受記者采訪。農(nóng)民

　　“左手鋤頭，右手畫筆?！苯衲?2歲的農(nóng)民畫家卓麗萍生活在千畝梨園環(huán)抱的昆明呈貢小營村。每當(dāng)春風(fēng)拂過，梨樹掛滿白花，農(nóng)民樹下犁地，播種蠶豆、玉米。她創(chuàng)作的《春日牛耕圖》源自于20多年前的春耕回憶，“那時有一頭胖胖的牛，只需輕輕吆喝，牛就開始勞作，善通人性的小狗相伴左右，辛勤的丈夫耕種，年幼的孩子嬉戲打鬧，盛放的梨花如白雪般輕軟……”

　　農(nóng)民畫是中國特有畫種之一，始于農(nóng)民自印的紙馬、門畫、神像以及在炕頭、灶頭、房屋山墻和檐角繪制的吉祥圖畫，還源于為服飾刺繡繪制的圖案。

　　卓麗萍繪畫技巧最開始是跟著奶奶學(xué)習(xí)，她奶奶常刺繡圍裙、做繡花鞋，刺繡前將花鳥蟲魚圖案畫在布料上?！捌鋵?，這是大部分農(nóng)村婦女必須掌握的技能?！?/p>

　　上世紀(jì)五六十年代，逐漸形成陜西宜君、安徽蕭縣、江西永豐、上海金山等農(nóng)民畫鄉(xiāng)。后來，中國各地鼓勵支持生活在農(nóng)村、牧區(qū)、漁島的人們創(chuàng)作農(nóng)民畫，以自我方式記錄對時代的感受。

　　云南石林、官渡、馬關(guān)、呈貢等地相繼聘請專業(yè)畫家開設(shè)培訓(xùn)班，為喜愛繪畫的農(nóng)民傳授專業(yè)技能。呈貢文化館從1993年起開設(shè)培訓(xùn)班，“我在培訓(xùn)班里創(chuàng)作的梨園畫，獲得當(dāng)年呈貢繪畫比賽一等獎?！弊葵惼紴榇烁吲d了一整年。自此，農(nóng)忙勞作，農(nóng)閑作畫。

　　那次一等獎，還為她帶來獎金50元(人民幣，下同)，“當(dāng)年1元錢，夠買1公斤豬肉?！倍嗄陙?，卓麗萍創(chuàng)作出近百幅畫，市場價從最初100元漲至如今最高6000元。但她從未統(tǒng)計過賣畫總收入，“我從中獲得快樂，也讓看客感到快樂，這就知足了?！比藗兿矚g農(nóng)民畫，正因其中流露出的自然美，讓欣賞者不知不覺感受到畫中美好的生活，身心都是愉悅的。

　　“一方水土養(yǎng)一方人”，地域環(huán)境、氣候、風(fēng)俗民情各地不同，農(nóng)民畫的表現(xiàn)手法也不同?！洞鲎鍕D女蕨菜采摘圖》的作者郗發(fā)顯是一名來自云南騰沖的傣族，他告訴記者，春天萬物復(fù)蘇，但對于騰沖來說，卻是個相對貧乏的季節(jié)。“此時的蔬菜剛剛種下，菌子、水果還未成熟。反而是山里的野菜蕨菜，正生機(jī)盎然?！?/p>

　　過去，每到春天，騰沖男女老少都會成群結(jié)隊到山里挖采蕨菜，這是他們關(guān)于春天的集體記憶。采蕨菜是個累人的活，年近古稀的郗發(fā)顯卻選擇了粉色作為畫作的主色調(diào)。他解釋道，農(nóng)村有句諺語“人哄地皮，地皮哄肚皮”。種田是個苦勞作，但有苦才有甜，“粉色是一個快樂的顏色，我希望用粉色向大家表達(dá)和傳遞春天的快樂與幸福?！?/p>

　　縱觀農(nóng)民畫，多以勞作為題材，處處帶著中國農(nóng)民的能量感和人生態(tài)度：汗水換來的幸福才有價值。

　　中國美術(shù)家協(xié)會理事、中國美術(shù)家協(xié)會民族美術(shù)藝委會副主任羅江說，農(nóng)民畫家們用樸實的繪畫語言，大紅大紫的色彩，簡潔明快的風(fēng)格，寓意深刻的主題，生動地記錄了社會歷史變遷。這從鄉(xiāng)土里“種出”的藝術(shù)繁花，如今成為中國民間鄉(xiāng)土藝術(shù)的重要組成部分。(完)