本報(bào)駐京記者 李揚(yáng)

當(dāng)人口較少民族的謠唱憶傳買球app軟件下載生產(chǎn)生活方式發(fā)生巨變、口頭傳統(tǒng)賴以生存的下去先記下去文化土壤瀕臨消失，我們?cè)撊绾伟压爬系陌压虐炎娓柚{唱下去，把遠(yuǎn)古的老歌記憶傳下去？由國(guó)家圖書館領(lǐng)銜的“人口較少民族口頭傳統(tǒng)典藏計(jì)劃”于1月25日應(yīng)聲而啟，并進(jìn)行了試點(diǎn)工作成果展演展示。謠唱憶傳

在我國(guó)56個(gè)民族中，下去先記下去有28個(gè)民族人口數(shù)量不到30萬，把古把祖他們被稱為“人口較少民族”。老歌這些民族普遍沒有本民族傳統(tǒng)文字，謠唱憶傳其文化和歷史主要以口頭傳統(tǒng)為載體進(jìn)行傳承。下去先記下去

如何搶救與保護(hù)這些珍貴的把古把祖口頭傳統(tǒng)文化？2018年起，國(guó)家圖書館與有關(guān)部門合作，老歌在云南省開展人口較少民族口頭傳統(tǒng)典藏計(jì)劃試點(diǎn)工作。謠唱憶傳2023年，中央財(cái)政經(jīng)費(fèi)支持人口較少民族口頭傳統(tǒng)典藏計(jì)劃正式立項(xiàng)。買球app軟件下載

1月25日，由國(guó)家圖書館、云南省文化和旅游廳共同主辦的“人口較少民族口頭傳統(tǒng)典藏計(jì)劃啟動(dòng)儀式暨云南省試點(diǎn)工作成果展演展示活動(dòng)”在國(guó)家圖書館舉行。國(guó)家圖書館與我國(guó)人口較少民族主要分布的13個(gè)相關(guān)省（自治區(qū)）的省級(jí)圖書館簽署合作協(xié)議，國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)、文化和旅游部、全國(guó)政協(xié)民族和宗教委員會(huì)共同啟動(dòng)項(xiàng)目，標(biāo)志著人口較少民族口頭傳統(tǒng)典藏計(jì)劃正式在全國(guó)范圍內(nèi)開啟資源建設(shè)。

典藏計(jì)劃主要圍繞28個(gè)人口較少民族開展口述史、民間文學(xué)、民歌、民間知識(shí)等口頭傳統(tǒng)的文獻(xiàn)梳理和田野調(diào)查，對(duì)這些口頭傳統(tǒng)進(jìn)行影音記錄和典藏，并向社會(huì)提供服務(wù)。

“在記憶消失前，把口頭傳統(tǒng)記錄下來，刻不容緩！”

儀式現(xiàn)場(chǎng)，來自云南省景頗族、布朗族、阿昌族、普米族、怒族、德昂族、獨(dú)龍族和基諾族8個(gè)人口較少民族的藝術(shù)家展示了本民族獨(dú)特的口頭傳統(tǒng)文化。

普米族是典藏計(jì)劃首個(gè)試點(diǎn)的民族。舞臺(tái)上，一曲曲蕩氣回腸的普米族民歌，展現(xiàn)了這個(gè)古老民族堅(jiān)韌樂觀與生生不息的精神。

全國(guó)人大代表、普米族歌唱家茸芭莘那是典藏計(jì)劃的聯(lián)合發(fā)起人，從2018年起全程參與了典藏計(jì)劃試點(diǎn)工作?！拔页枋歉夤珜W(xué)的，小時(shí)候常常在火爐邊，聽著外公的歌聲進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)?！?/p>

茸芭莘那說，外公會(huì)唱很多普米族歌曲，當(dāng)時(shí)一家媒體想去拍攝外公，但是還沒等到拍攝計(jì)劃啟動(dòng)，外公就去世了。這給她的內(nèi)心帶來很大沖擊，也讓她升起了強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，“人口較少民族的語(yǔ)言、習(xí)俗由于后繼無人，正在加速消亡。我們必須與時(shí)間賽跑，在記憶消失之前，把口頭傳統(tǒng)記錄下來，刻不容緩！”

普米族成為第一個(gè)試點(diǎn)，為了實(shí)施好項(xiàng)目，她與團(tuán)隊(duì)一趟趟往返于北京與云南，總行程3萬多公里。

“這些口頭傳統(tǒng)是人口較少民族核心的文化遺產(chǎn)，也是中華民族共有的精神財(cái)富，是我們最深的鄉(xiāng)愁。希望我們的努力能為全國(guó)各兄弟民族間的交往交流作出更多貢獻(xiàn)。”茸芭莘那說。

以口述史述說自己民族的古老傳統(tǒng)

典藏計(jì)劃是如何進(jìn)行口述史訪問的？展演舞臺(tái)上，國(guó)家圖書館中國(guó)記憶項(xiàng)目中心還原了這一場(chǎng)景，現(xiàn)場(chǎng)對(duì)獨(dú)龍族家庭和基諾族老者進(jìn)行了一段口述史訪問，兩個(gè)民族的發(fā)展歷史和新時(shí)代以來翻天覆地的變化展現(xiàn)在觀眾面前。

70歲的董寸蓮是獨(dú)龍族最后一位文面女，在她臉上有著獨(dú)龍族即將消失的文面文化。她說，過去的獨(dú)龍族女孩一般十二三歲左右開始文面，于是自己也依照祖輩流傳的古老傳統(tǒng)在13歲時(shí)進(jìn)行了文面。她的兒子介紹，過去，村里沒通公路，從村里到縣里要走5天路?，F(xiàn)在有了公路、隧道，只需要2.5小時(shí)的車程。村子里還發(fā)展了中藥材產(chǎn)業(yè)，日子越來越好。

基諾族，在1979年被認(rèn)定為我國(guó)的第56個(gè)民族。沙曉?；貞洠?dāng)時(shí)他在上小學(xué)，每次在學(xué)校填表格都不知道該如何填自己的民族，“后來基諾族被確認(rèn)為單一少數(shù)民族的時(shí)候，我特別激動(dòng)?；Z族成為中華民族大家庭的成員，得到了多方面的關(guān)注、支持、關(guān)心?！?/p>

沙曉桑的父親是基諾鄉(xiāng)第一任文化站站長(zhǎng)，在基諾族民族文化傳承弘揚(yáng)挖掘方面做了很多工作。他培養(yǎng)了第一批基諾族的鄉(xiāng)土人才，并把基諾族十分敬畏的基諾族大鼓搬上了舞臺(tái)。

在口頭傳統(tǒng)記憶中凝聚、抱緊、向前

中國(guó)音樂學(xué)院教授、人口較少民族口頭傳統(tǒng)典藏計(jì)劃藝術(shù)總監(jiān)雷佳主持了展演環(huán)節(jié)。

雷佳從2018年起便參與到典藏計(jì)劃中，她說，人口較少民族的口頭傳統(tǒng)有著豐富的演述形式，包括大量的神話、史詩(shī)、傳說，也形成了許多動(dòng)聽的山歌、小調(diào)、童謠，既包含著每個(gè)民族產(chǎn)生與發(fā)展的歷史，包含著對(duì)宇宙、自然的認(rèn)識(shí)，也包含著中華民族共同發(fā)展、并肩前行的集體記憶。

“人口較少民族的傳統(tǒng)文化是中華民族共同的精神財(cái)富，我們有責(zé)任保護(hù)好、保存好這無價(jià)的文化財(cái)富，并把它們傳播、轉(zhuǎn)化，講好更多的中國(guó)故事，唱響更多的中國(guó)聲音！”雷佳說。

國(guó)家圖書館副館長(zhǎng)霍瑞娟表示，2023年已全面啟動(dòng)了對(duì)28個(gè)人口較少民族的調(diào)研工作，2024年將繼續(xù)推動(dòng)對(duì)這28個(gè)民族口頭傳統(tǒng)的記錄與典藏。典藏計(jì)劃將充分發(fā)揮圖書館存續(xù)文脈的職責(zé)，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)、促進(jìn)各民族交往交流交融為主線，保存和記錄好人口較少民族的文化記憶。

基諾族竹筒樂、德昂族史詩(shī)《達(dá)古達(dá)楞格萊標(biāo)》、獨(dú)龍族舞蹈歌《過年調(diào)》……各族藝術(shù)家的演述中，祖先的形象依舊清晰，他們的歌聲里，飄著花香茶香。把古老的歌謠唱下去，把遠(yuǎn)古的記憶傳下去，各民族在記憶中凝聚、抱緊、向前！

（本報(bào)北京1月26日專電）