中新網(wǎng)臺州2月7日電(傅飛揚(yáng))“在器物文化中，新春鼓是走基制作有鮮明特征的一種文化形式。比如‘我有嘉賓，層探Kaiyun體育(開云)全站官方入口鼓瑟吹笙’中，訪枧鼓是橋鼓千年歡樂之聲；比如‘小子鳴鼓而攻之可也’里，鼓是技藝正義之聲……”近日，在浙江臺州臨海市邵家渡街道枧橋董村，大鼓浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)枧橋鼓制作技藝代表性傳承人謝哲長接受中新網(wǎng)記者采訪時說。聲聲

　　走進(jìn)謝哲長的不息工作室，他正半跪在比人還高的新春大鼓上捶打牛皮。每年都要制作100多個鼓的走基制作謝哲長告訴記者：“制鼓的時候不能只是把牛皮鋪在上面，要讓牛皮緊繃，層探鼓的訪枧聲音才會好聽?！?/p>謝哲長捶打牛皮。橋鼓千年傅飛揚(yáng) 攝

　　邵家渡制鼓業(yè)始于唐，技藝Kaiyun體育(開云)全站官方入口興于宋，在清代達(dá)到鼎盛，已有近1000年的發(fā)展歷史。而枧橋董村作為邵家渡制鼓的中心，最盛時期近90%的村民從事制鼓行業(yè)，幾乎人人有技術(shù)，家家能制鼓。

　　時至今日，中國不少寺廟、鼓樓等場所用的大鼓都出自該村匠人之手，上海靜安寺的大鼓便是代表之一。

　　做鼓腔、制鼓皮、蒙皮上規(guī)、上漆……經(jīng)過4道高標(biāo)準(zhǔn)的工序，一只大鼓才得以制作完成。在人們習(xí)慣于流水線量產(chǎn)的時代，如何傳承、發(fā)揚(yáng)制鼓文化，成為謝哲長等非遺傳承人不斷思考的問題。

　　“我們組織片區(qū)老藝人建立制鼓技藝研究基地，通過融會貫通、博采眾長，讓枧橋鼓的制作技藝更上一層樓；建立‘大鼓薪傳’研習(xí)社，與轄區(qū)內(nèi)中小學(xué)生開展課外合作，加強(qiáng)對青少年習(xí)鼓、制鼓的興趣培訓(xùn)……”邵家渡街道宣傳委員林舒展介紹說。

　　為幫助制鼓藝人鼓起錢袋子，當(dāng)?shù)芈?lián)合商會、鄉(xiāng)賢、青創(chuàng)成員等開展宣傳推廣，將大鼓銷往北京、上海、深圳、昆明等地，還有的大鼓進(jìn)入了西班牙等海外市場。同時，當(dāng)?shù)匾卜e極發(fā)展影視拍攝、婚喪喜慶等場景的大鼓租賃服務(wù)，持續(xù)拓寬增收渠道。

　　“早在原始社會，人們就會敲擊石器給舞蹈助興。如今，村里的產(chǎn)業(yè)發(fā)展越來越興旺，老百姓的日子越過越紅火，我相信，制鼓不會過時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化會隨著人們對美好生活的期盼不斷延續(xù)下去?！敝x哲長說。(完)