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  中新網(wǎng)北京1月20日電 題:中國人權(quán)法學(xué),功課補(bǔ)足從“功課補(bǔ)足”到“智慧輸出”

  作者 崔白露

  商務(wù)印書館近期出版的東西到智《中國人權(quán)法學(xué)理論構(gòu)建》,是問書云開全站app網(wǎng)頁版官方入口中國人權(quán)法學(xué)研究的最新著作。該書通過對(duì)中國人權(quán)法學(xué)一系列基本內(nèi)容進(jìn)行學(xué)術(shù)提煉,丨中國人以問題提出及其論證的權(quán)法形式,構(gòu)建起中國人權(quán)法學(xué)的慧輸最新學(xué)術(shù)化、理論化成果。功課補(bǔ)足

  本書作者、東西到智廣州大學(xué)人權(quán)研究院教授劉志強(qiáng),問書長期致力于人權(quán)法學(xué)、丨中國人云開全站app網(wǎng)頁版官方入口理論法學(xué)研究。權(quán)法在二十多年的慧輸人權(quán)學(xué)術(shù)研究歷程中,其學(xué)術(shù)路徑始終以人權(quán)為中軸、功課補(bǔ)足以問題為中心進(jìn)行諸多學(xué)科包抄及交叉研究,東西到智以理論來回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題,問書用人權(quán)理論來表達(dá)對(duì)人權(quán)的理解。

《中國人權(quán)法學(xué)理論構(gòu)建》封面。

  人權(quán)問題,既是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,也是一個(gè)理論問題。從人權(quán)法學(xué)學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)來看,第二次世界大戰(zhàn)后國際社會(huì)對(duì)“人的尊嚴(yán)”的關(guān)注,帶來各類人權(quán)活動(dòng)的興起,人權(quán)繼而成為各學(xué)科研究的重要范疇,如哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)等。隨著近代法治國學(xué)說日益成熟,尊重和保護(hù)基本人權(quán)成為國家的應(yīng)盡職責(zé),基本人權(quán)得以成為國家的使命和目標(biāo)。

  于中國而言,以1991年國務(wù)院新聞辦公室《中國的人權(quán)狀況》白皮書的發(fā)布為標(biāo)志,人權(quán)作為一門學(xué)問在中國引發(fā)研究熱潮,并隨著中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐不斷豐富發(fā)展。作為法學(xué)領(lǐng)域的新興學(xué)科,人權(quán)法及其派生的中國人權(quán)法學(xué),是近年來中國學(xué)術(shù)界持續(xù)關(guān)注的領(lǐng)域,并逐漸形成了中國人權(quán)法學(xué)研究的基本問題、方法及其理論體系。

  中國現(xiàn)有的人權(quán)法學(xué)研究,盡管不乏對(duì)學(xué)科、學(xué)術(shù)、話語的持續(xù)關(guān)注和資源傾斜,卻依然存在“拿來式”學(xué)術(shù)的缺陷,難以形成獨(dú)立的體系化知識(shí)創(chuàng)新。一方面,國際人權(quán)話語呈現(xiàn)“西強(qiáng)東弱”格局,中國人權(quán)法學(xué)亟需沖破桎梏,為中國人權(quán)話語提供法理支撐;另一方面,中國人權(quán)法學(xué)也需要適應(yīng)中國式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興之需要,在基本概念、基本問題、基本理論上完成知識(shí)構(gòu)建,從被動(dòng)的“功課補(bǔ)足”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的“智慧輸出”,以回答世界和時(shí)代的人權(quán)之問。

  為此,《中國人權(quán)法學(xué)理論構(gòu)建》一書,從理論上梳理中國人權(quán)法學(xué)的基本概念、基本問題、基本理論,論證了中國人權(quán)法學(xué)的“人的存在”面相、基礎(chǔ)論證范式、概念與話語關(guān)聯(lián)互構(gòu),并對(duì)中國人權(quán)法學(xué)的人權(quán)話語體系從范式演進(jìn)、邏輯構(gòu)成,到體系表達(dá)、法理闡釋、合作權(quán)構(gòu)造與最大人權(quán)問題進(jìn)行了全面演繹。在此基礎(chǔ)上,對(duì)中國人權(quán)法學(xué)一系列基本內(nèi)容進(jìn)行反思與重構(gòu),以揭示中國人權(quán)法學(xué)內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),從而構(gòu)建出新時(shí)代中國人權(quán)法學(xué)“三個(gè)基本”知識(shí)體系。

  當(dāng)前,如何依托中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐,提煉原創(chuàng)性概念,發(fā)展中國人權(quán)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,成為新時(shí)代中國人權(quán)研究的重要學(xué)術(shù)命題。作者最后探討了中國人權(quán)法學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系與話語體系的關(guān)系,并提出需要對(duì)新時(shí)代中國人權(quán)發(fā)展過程中的重大理論問題保持持續(xù)性的學(xué)術(shù)關(guān)注。

  本書的出版,既體現(xiàn)了作者對(duì)人權(quán)法學(xué)的長期思考,也為中國人權(quán)法學(xué)的理論研究提供了新的分析框架與視角。(完)

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